第七章记录者与猎人(下)

是那些观看清洁的人。当暴力被美学化，当正义被表演化，观众就不再是见证者，而是共谋者。他们在安全的距离外享受净化的快感，却不必承担血的重置。这是最JiNg致的堕落。」

    奈瑞莎读到这段时停了下来。她看向乌迪尔，後者点了点头。

    「这就是雨果在做的事。他在为观众提供……安全的暴力。美学化的正义。」

    「而卡达拒绝提供这种观看T验。」奈瑞莎说。「他不留艺术，不留符号，不留可供欣赏的屍T。他只是……让事情消失。」

    「这让他不容易被消费。」乌迪尔同意。「但也让他孤独。雨果有观众，有赞助人，有画廊和媒T。卡达只有……我们。」

    下午的yAn光慢慢倾斜，书店里的光线从锐利变得柔和。他们扫描了三分之一的资料，建立了一个不断扩大的数据库。奈瑞莎开始看到连接点：姨母记录的1978年码头工会事件中，有一个清洁者留下了类似的符号——不是圆圈和波浪，而是一把刀和一面镜子。1923年的私酒审判者则在现场留下诗句。十九世纪的「烟囱清洁工」则有自己的一套仪式。

    模式确实存在。变T也存在。

    就在他们准备休息时，奈瑞莎在地下室皮箱的最底层发现了一个小布包，之前被几件衣服压着。她小心地打开，里面是一本薄薄的皮面笔记本，b其他的都小，锁着一个小银锁。

    锁已经生锈了，但